الردة : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وهاء خالصة ، والردهة : نقرة في صخرة يستنقع فيها الماء ، والجمع رده ، بالضم ، ورداه ، وقال الخليل : الردهة شبه أكمة كثيرة الحجارة : وهو موضع في بلاد قيس دفن فيه بشر بن أبي خازم الشاعر ، وقال وهو يجود بنفسه : فمن يك سائلا عن بيت بشر فإن له بجنب الردة بابا ( 1 ) ثوى في مضجع لابد منه ، كفى بالموت نأيا واغترابا ردينة : تصغير الردن ، وهو الغزل ، وقال ابن حبيب في شرح قول النابغة : أثيث نبته جعد ثراه به عوذ المطافل والمتالي يكشفن الآلاء مزينات بغاب ردينة السحم الطوال قال : ردينة جزيرة ترفأ إليها السفن ، ويقال : ردينة امرأة والرماح منسوبة إليها ، ويقال : ردينة قرية تكون بها الرماح ، ويقال : هو رجل كان يثقف الرماح ، أراد أن العوذ هي التي تكشفها عن الشجر بقرونها يعنى الأغصان ، ثم قال السحم وهي السود ، نعت للقرون ، وقال أبو زياد : ردينة كورة تعمل بها الرماح . باب الراء والذال وما يليهما رذام : بضم أوله ، وآخره ميم ، وهو فعال من الرذم : وهو اسم السيلان من الشئ بعد الامتلاء ، ومنه جفنة رذوم : وهو اسم موضع في قول قيس بن الحنان الجهني : أفاخرة على بنو سليم إذا حلوا الشربة أو رذاما وكنت مسودا فينا حميدا ، وقد لا تعدم الحسناء ذاما رذان : بفتح أوله ، وثانيه مخفف ، وآخره نون : قرية بنواحي نسا ، ينسب إليها أبو جعفر محمد بن أحمد بن أبي جعفر عون الرذاني النسوي ، سمع بنيسابور حميد بن زنجويه وأقرانه ، وبالعراق إبراهيم بن سعيد الجوهري وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، روى عنه يحيى بن منصور القاضي ومحمد ابن مخلد الدوري وابن قانع الطبراني وجماعة سواهم ، توفى سنة 313 . الرذ : قرية بماسبذان قرب البندنيجين ، بها قبر أمير المؤمنين المهدى بن المنصور ، والله الموفق للصواب . باب الراء والزاي وما يليهما رازاباذ : بفتح أوله ، وبعد الألف باء موحدة ، وآخره ذال : سكة بمرو . رزام : بكسر أوله ، حوض رزام : محلة بمرو الشاهجان منسوبة إلى رزام بن أبي رزام المطوعي الرزامي غزا مع عبد الله بن المبارك واستشهد قبل موت ابن المبارك بسنتين . رزبيط : بعد الزاي الساكنة باء موحدة مكسورة ، وياء مثناة من تحت : مدينة المغرب ، عن العمراني . الرزق : بكسر الراء ، وسكون الزاي ، كذا ذكره ابن الفرات في تاريخ البصرة للساجي وقال : مدينة الرزق إحدى مسالح العجم بالبصرة قبل أن يختطها المسلمون .

--> ( 1 ) في الصفحة السابقة : بجنب الرد .